标簽：會(huì)仙閣 會(huì)仙閣紅木(mù) 會(huì)河風仙閣新中式 | 編輯者：上善若水| 更新時(shí)間：2水火019-11-07 14:41:34
型材藝韻——買紅木(mù)家(jiā)具必知的四大照數(dà)要素
紅木(mù)家(jiā)具，傳承中華民族五千年的曆史，濃照得縮了中國千年的智慧，承載着博大(dà)精深的曆史民族文化。它厭坐不(bù)僅是身份的象征，更獨具保值增值的功能。
當然，會(huì)仙閣紅木(mù)家(jiā)具的保值增值需要建立在“精品紅木(m讀懂ù)家(jiā)具”的基礎上。隻有精品的紅木(mù)家(jiā)具才能夠保值增值。
怎麼才能算是一件精品紅木(mù)家(jiā)具呢？一件會(huì)仙閣家(jiā)具能不(bù)能收藏，可以用四個字來概括：“型、材、藝、韻”。
1、器(qì)型美
“型”是指作品的形狀和造型。買藝術品**感覺是形狀，看它造筆筆型是否經典，會(huì)仙閣紅木(mù)設計是否協調優美，能否産生一定的造型藝術年業美感，這直接關系到一件家(jiā)具的整體檔次與品位。
具體來講則包括整體設計是否相稱、上中下比重是否對稱、用料大(dà)小是否合理、側方前後是否标準、大(dà)小尺寸是否協調、各部件高矮粗細比是否合理、紋飾是否與家(jiā)具的整體框架和諧統一工對、整體疏密曲直的形式節奏是否到位等。
2、材質美
“材”即為(wèi)紅木(mù)家(jiā)具的選線行材、用材。同為(wèi)紅木(mù)，但不(bù)同木(mù)種的價格制腦相差巨大(dà)。一件選材為(wèi)小葉紫檀的和一件錯笑選材為(wèi)雞翅木(mù)的紅木(mù)家(jiā花樹)具，即使其做工(gōng)、造型、設計完全相同，但其價格與價值體現卻大(dà鐘兵)相徑庭。
另外，一件會(huì)仙閣家(jiā)具是否用足材料對價值的影響也很大(dà)，有無嵌補、結構件有無拼接、有無邊材等将導緻其價值的不(bù)同。
隻有舍得(de)用足量的材料才能夠制作出一件精品家(jiā)具，雖然成本很高，但是如(rú)果沒有用足材料，在一些方面補料、貼料，這樣一件家(ji聽爸ā)具的價值就會(huì)大(dà)打折扣業麗。
3、工(gōng)藝美
“藝”即為(wèi)紅木(mù)家(jiā)具的工(gōng)藝錢訊，是體現其核心價值的元素之一。例如(rú)榫卯結構的安排、打磨與雕飾、木(mù說能)材的烘幹等，隻有與諸類高超工(gōng)藝技化長術相結合，優美的造型才能得(de)到淋漓盡緻的體現，不(bù)僅融入文弟話化，更具内涵，卻也蘊含傳統古典氣息。
那麼，“藝”該從那些方面來評價呢？通(tōng)常來說(shuō)，會(huì)仙閣紅木(mù)可從四大(dà)核心工(gōng)藝環節入手，即：木(mù)作工(gōng)藝、雕刻工(gōng)藝、刮磨工(gōng)藝、塗飾工(gōng)藝。
木(mù)作工(gōng)藝是否精工(gōng)，可以檢查家(jiā)具的榫卯結合是否嚴密牢笑錢固、線條是否均勻順直、每個割角是否精密平整、圓角是否對稱圓潤。
雕刻工(gōng)藝可觀察雕刻畫(huà)面物象是否層次分明、整體協調；物象間距離的位置筆南、結構、比例、形态及各種特征是否準确；層次深淺是否合理、鏟底是否平整，留線是什站否均勻，有無留疤痕和毛刺；是否手工(gōn事通g)工(gōng)藝等。
刮磨工(gōng)藝使家(jiā)具整體達到平滑，可以觀察各部位是否平整、光滑，有無波浪形、有無缺痕，對稱部位是否對稱，線條粗細是否均勻。
塗飾工(gōng)藝是整套家(jiā)具裡*後一道重要工(gōng)序，不(業問bù)管是傳統的生漆、燙蠟工(gōng)熱在藝，還是現代的亮光、啞光油漆工(gōng)藝，塗面均應平整光滑、手感細膩，無皺皮、漏塗，無劃痕、白點、白棱、流挂、積粉和雜渣等明顯加工(gōng)痕迹。
4、韻味美
“韻”韻就是依托于形材藝之上的味道。對于朋光紅木(mù)家(jiā)具來說(shuō)，所謂“都她神韻”，是和藝、型、材聯系在一起的一種形而上的境界，也是會(huì)仙閣古典紅木(mù)家(jiā)具追求的*高境界。
材質低(dī)劣、拼湊，難以打造出神韻；造型蹩腳、服家臃贅，難以形成神韻；工(gōng)藝粗糙、愛的含糊，則會(huì)毀掉神韻。
真正的神韻，在于意會(huì公銀)，在于感悟。要識别家(jiā)具有沒有街土神韻，會(huì)仙閣紅木(mù)*簡單可行的辦法就是尊重自已的内心感受：**眼—時子—它美不(bù)美？它是一種形而上的境界，也是紅木你離(mù)家(jiā)具追求的*高境界！
