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在會(huì)仙閣紅木(mù)文化館的時(shí)候,我們(men)經常會(huì西舊)聽到“象頭沙發”、“象頭餐台”這樣的名字,很多紅木(mù)家(jiā)家兵具的雕刻紋飾也用到象紋。傳統的紅木(mù)家藍會(jiā)具中已經形成了一股濃厚的“象”文化拿跳。
傳統紅木(mù)家(jiā)具中喜歡用象的形象還得(d公遠e)從象這種動物說(shuō)起。大(d討樹à)象力大(dà)無窮,卻性情溫和;憨态可掬,又誠實忠厚;且能負重遠行,被視友學作吉祥、力量的象征,也被人們(men)稱為場亮(wèi)獸中之德者。而在神話傳說(shuō)中,大(dà)刀城象則為(wèi)搖光之星生成,能兆靈瑞,古佛就是乘象農還從天而降;還有一說(shuō),大(dà)象是普賢菩薩的坐騎,相傳能預兆現問靈瑞。
在中國傳統文化中,象是一個吉祥喜慶的象征,深受人們(men)的歡迎。大(dà舊見)象是一個性靈柔順的動物,因為(wèi)與我們(men)的漢議個字“祥”諧音,所以常被視為(wèi)吉祥如(rú)意、萬象更新的象征。傳統的中一劇國文化中人們(men)喜歡吉祥的好(hǎo)兆頭,所以象的形象自然民習就運用到了會(huì)仙閣新中式紅木(mù)家(jiā)具中。
象頭的形象經常會(huì)運用到紅木(mù)家(jiā)具的椅背上,沙發椅、餐厭輛桌椅的靠背上比較喜歡用到象頭的形象。為(wèi)了讨得(de)好(h愛行ǎo)兆頭,人們(men)還将象頭與其他(tā)祥瑞之物進行搭配,土學象頭和如(rú)意、福祿壽等組合一起,寓意新跳更加喜慶吉祥。
象的圖案的雕飾廣泛運用到紅木(mù)家(jiā)具中,匠在有時(shí)候與其他(tā)的進行過組合,雕繪于桌家都角、鑲闆、椅背等地方。童子(zǐ)騎在象背上,手持一把如(什購rú)意,寓意“吉祥如(rú)意”;大(dà)象雪也背馱一盆萬年青,則為(wèi)“萬象更新請土”之意。
現在的産品體系中會(huì)仙閣紅木(mù)家(jiā)具中如(rú)此廣泛地使用象的形象,實則反映了中國村看人追求吉祥、幸福、平安等美好(hǎo)的願望,通(tōng)過一些吉祥技街的圖案來求得(de)好(hǎo)兆頭和好(hǎo)運氣,“象家還”文化本質上是人們(men)對于美好(hǎo)事物虔誠的向往。
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地址:重慶市渝北區鴛鴦西部建材城會(huì)仙閣紅木(mù)館