千年等一木(mù) 一木(mù)傳千年會(huì)仙閣——助您打造高品質的家(jiā)

中國傳統家(jiā)具很講究自然美，在結構方面不(bù)用釘綠請、不(bù)靠膠，以榫卯鬥合方式組成一體，不(bù)僅有控制木(mù)材變形、美關縮脹的功能，更有經久耐用之功效。有些傳世紅木(mù)家(jiā)具，雖已遍體鱗傷，腿子(zǐ)都磨短(du可店ǎn)了，仍不(bù)松不(bù)散，這得(de)益于地道的榫卯結構。對于在新爸我國有着600多年曆史的紅木(mù)家(jiā)具，未來發展之路究竟該怎麼走？應該繼續傳承，還是開(kā快來i)拓創新？ 紅木(mù)家(jiā)具的造型和工(gōng)藝中明能姐顯的民族性是對許多收藏者*有吸引力的部分。從樣雜家式上來說(shuō)，現在市場上制作的紅木(mù)家(jiā分呢)具有兩種，一種是仿古家(jiā)具，還有一種是現了們代原創紅木(mù)家(jiā)具，這兩種不(b資金ù)同樣式哪一種是紅木(mù)家(jiā)一市具未來發展的趨勢？   &nbs刀作p;  家(jiā)具專業人士分析認為(wèi)，這兩年紅木媽數(mù)家(jiā)具的走紅，其中一個很重要的原因是現在的人們(men)嗎年對于中國傳統文化的認同感和回歸感。紅木(mù)家(jiā)具的榫如志卯工(gōng)藝、雕刻，都蘊含着深厚的文化積澱，如站家(rú)果沒有文化隻是家(jiā)具，它不(bù)會(huì)曆經幾百年哥站仍受人們(men)的追捧。此外，從珍稀木(mù)材的稀缺的角度看，經典高朋樣式的紅木(mù)家(jiā)具更有收藏和和答傳承的價值。      就目前的市場來看，傳統紅鐘的紅木(mù)家(jiā)具受價格和年輕人觀念的影響海厭，在發展上遇到了瓶頸。很多年輕人覺得(de)紅木(m亮店ù)家(jiā)具挺好(hǎo)，但是坐起來很硬，看上討畫去很死闆，而且價格很貴，因此對紅木(mù)家(jiā)具不(b草船ù)太感興趣。以後紅木(mù)家(jiā)具的主要消視綠費群體會(huì)越來越集中在70後和80後，他村日(tā)們(men)對傳統文化的忠誠度沒有那麼高，但對舒北民适度要求較高，而且他(tā)們(men)有自己獨特的審美觀，因此新中式紅事務木(mù)家(jiā)具更能滿足他(tā)們(men)的需求，司書發展前景更大(dà)一些。      清式和明草煙式家(jiā)具是傳統家(jiā)具，各有風的飛格特色。經過500年的傳承，它們(men)在樣式和工那個(gōng)藝上也都在發展和變化，傳統家(jiā)具土讀不(bù)一定是純明式和清式。家(jiā)具的城公傳承和發展，既有曆史文化淵源，也有時(shí)代特色。所以，現在的紅木(mù)下多家(jiā)具也應該有自己的特色，基礎形式是拍朋明清，在實用功能舒适度上，應該更側重于滿足現在人們(men)對居住環境和審美地房觀的需求，同時(shí)也要把純古典家(jiā)具的元素和精能海髓更好(hǎo)地給融入進去。     民森 紅木(mù)家(jiā)具是我國家(jiā)具用材文化傳統的承繼關我和延續，清代中葉以後，紅木(mù)家(jiā)具已是相當流行你術的高檔家(jiā)具，成為(wèi)許多家(jiā)庭體現财那在富和地位的一種象征。我們(men)必須從新時子懂(shí)代的高度，認真地去揣摩古人重視家(jiā)具的本質意義和文化但靜價值，更好(hǎo)地去重視傳統家(jiā)具“材美而堅”的人文中文精神，不(bù)斷地樹立現代紅木(mù)家(jiā)具的品牌地位。電醫--會(huì)仙閣紅木(mù)館